Împărăţia empatiei şi infernul discontinuităţilor

Dacă ne uităm în dicţionar, empatia este “o formă de cunoaştere a altuia apropiată de intuiţie; interpretare a eului altora după propriul nostru eu”. E aproape bine. Ca orice definiţie, are dreptate în ceea ce afirmă şi greşeşte prin tot ceea ce ignoră. Empatia este capacitatea de a ne transpune, complet şi cu fidelitate, într-o altă persoană. Este intuiţia afectivă, facultate a intelectului şi a inimii. Asumpţia fundamentală a empatiei este: “Eu sunt celălalt” şi presupune participarea activă în fiinţa tuturor celorlalţi. Cel care o trăieşte se simte legat de toţi oamenii, indiferent dacă există sau nu legături de sânge, naţionalitate, religie sau contemporaneitate. Empaticul simte durerea altuia, disperarea, fericirea ori exaltarea. Este mai mult decât mila sentimentală, care la bază e o legătură între două persoane diferite, este virtutea spirituală a milei, pentru că empaticul dă cu conştiinţa că-şi dă sieşi, ajută ajutându-se pe sine, transmite transmiţându-şi sieşi. Sfântul din Pateric care, călcat de hoţi, iese după ei să le dea unica lui haină este încarnarea arhetipului empatiei, doar el poate vedea că hoţul este cineva în lipsă, iar nevoia celuilalt este pentru el propria nevoie.

În pericopa evanghelică de astăzi, Iisus Hristos ne vorbeşte despre empatie: “Veniţi, binecuvântaţii Părintelui Meu, moşteniţi împărăţia cea pregătită vouă de la întemeierea lumii. Că am flămânzit şi Mi-aţi dat să mănânc; am însetat şi Mi-aţi dat să beau; străin am fost şi M-aţi primit; gol, şi M-aţi îmbrăcat; bolnav, şi M-aţi cercetat; în temniţă am fost şi aţi venit la Mine.” (Matei 25, 34-36). Iisus se descrie în ipostaza de colector universal al jertfelor milosteniei, doar că, surpriză: “Adevăr vă spun, întrucât aţi făcut unuia dintr-aceşti foarte mici fraţi ai Mei, Mie Mi-aţi făcut”. Ceea ce le-aţi dat lor, Mie îmi daţi. Pentru că Eu sunt ei. Cerşetorul ţigan de la uşa bisericii este Iisus Hristos. Refugiatul musulman care îşi lasă în urmă ţara făcută praf este Iisus Hristos. Homosexualul bolnav de HIV este Iisus Hristos. Politicianul condamnat pentru corupţie este Iisus Hristos. Toţi aceştia, şi mai mulţi decât atâţia, fraţii mai mici şi pe care credem că avem dreptul să-i dispreţuim sunt, de fapt, Iisus Hristos.